Żyjemy w niezwykle ciekawych czasach. Facebook, Skype, Youtube w „smartfonach”, „smarttelewizorach”, tabletach, powszechny dostęp do wi-fi i GSM, umożliwiają nieustanną możliwość wymiany ikon, dźwięków, słów, filmów. Dzięki Sieci stajemy się wszechobecni. Natłok bodźców wywiera wpływ na naszą psychikę i osobowość, zmienia relacje społeczne, przekształca społeczność lokalną, strukturę społeczną, a przede wszystkim naszą kulturę. Zjawiska świata „pseudowirtualnego” są nader realne w swoich społecznych konsekwencjach. Jesteśmy zasypywani doniesieniami o negatywnych skutkach oddziaływań technologii informacyjnych (np. nękanie na portalach społecznościowych, stalking, oszustwa i wyłudzenia, alienacja, przypadki samobójstw). Przykładem filmy takie jak: „Samotność w sieci” (reż. W. Adamek ) czy „Sala samobójców” (reż. J. Komasa). Na tej podstawie niewytrawny odbiorca może dojść do przekonania, że Internet to nowy Lewiatan, który oplótł świat swoim wielogłowym wcieleniem. A przecież przemiany komunikacyjne to powiększanie społecznej łączności, to nowy rodzaj styczności psychicznej, to nigdy niespotykane uprzednio możliwości interakcyjne, to możliwości budowania i podtrzymywania więzi na odległość w skali globu.

Z Internetu korzysta 60% Polaków, a 85% posiada telefon komórkowy (DS 2011). Warto zastanowić się nad wieloma problemami generowanymi przez wszechobecne technologie informacyjne. Jak opisać nowe media? Jakie pociągają za sobą skutki? Jak zmieniła się nasza kultura duchowa i materialna? Jakie przemiany zaszły w nas samych, naszym sposobie spostrzegania otaczających nas ludzi, rzeczywistości społecznej? Jak komunikacja sieciowa wpływa na kształt dyskursu publicznego i redystrybucję władzy? Jaki jest ogólny kierunek przemian w zakresie masowej komunikacji? Czym różni się życie w „cyfrowym świecie” od „życia analogowego”? Czy Internet to tylko narzędzie czy hipernarzędzie? Czy będziemy mieli „smart pieniądze” i „smart partnerów” w „Smart Life”? (Ile „smart-przedmiotów” jesteśmy w stanie wymyślić i wchłonąć?!) Co będzie po Facebooku? Jak długo jeszcze będziemy „ćwierkać” na Twitterze? Jak chronić swoją prywatność w dobie multifunkcyjnych telefonów komórkowych? I na koniec pytanie zasadniczo kontrowersyjne: czy Internet może zostać poddany jakiejkolwiek kontroli? Wymieniono tu tylko część pytań, na które warto poszukać odpowiedzi w gronie badaczy komunikacji społecznej.

I. Estetyka w epoce nowych mediów

II. Kultura popularna a nowe media

III. Social Media w służbie komunikacji

IV. Dziennikarstwo w nowych mediach

V. Komunikacja polityczna w nowych mediach

VI. Twarze „boga”. Facebook z perspektywy nauk społecznych

VII. Zmieniająca się mediosfera. Próba futurologii

VIII. Nowe media a współczesna mobilność

IX. Rola mediów w tworzeniu rzeczywistości społecznej przez grupy mniejszościowe (wspólnoty etniczne, ruchy religijne, społeczności ekologiczne, środowiska feministyczne i LGBT, ruchy protestu i alterglobalistyczne)

X. Kreowanie rzeczywistości społecznej i politycznej przez media masowe (np. rola al-Jazeery i Facebooka w tzw. Arabskiej Wiośnie Ludów, tabloidyzacja mediów, problem manipulowania opinią publiczną przez sondaże i reklamy)

Metafory Sieci. Internet jako nowy Lewiatan

Organizacja i uczestnictwo

- Zgłoszenia udziału (na załączonej karcie) w nieprzekraczalnym terminie
do 31.01.2013 r.

- Nadesłanie tekstu referatu do dnia 31.03.2013 r. oraz zapisie elektronicznym.

Wniesienie  opłaty  konferencyjnej  w  wysokości  450,00  zł do   dnia
28.02.2013  r.