Groza stanowi użyteczne narzędzie kulturowego oglądu i analizy zjawisk – czy to o charakterze artystycznym, czy naukowym, ale i wielu innych. Problematyka ta ściśle wiąże się z doświadczeniami traumatogennymi, funkcjonując też w obszarze choćby historycznym. Ale pojmowanie grozy odbywa się równocześnie w oparciu o mechanizmy kulturowe, które tym samym podporządkowują wrażenia określonym typom działań, zdarzeń, etc. Rozmaite będą zatem interpretacje grozy oraz makabry, jej funkcje, sposób oddziaływania, metody jej przedstawiania oraz reprezentacje w ujęciach rozmaitych dyskursów. Według organizatorów konferencji zastanowić się warto nad rozległością oraz źródłami grozy czy przerażenia. Zapraszamy zatem do podjęcia refleksji nad takimi zagadnieniami, jak:

·          groza w kulturze i popkulturze (literatura, serial, film, komiks, gry wideo, muzyka etc.);

·          groza teraźniejszości;

·          kultura makabry;

•          groza i makabra a nowe media i social media;

•          historia;

•          groza życia społecznego;

•          jednostki i zbiorowości;

•          lęki apokaliptyczne;

•          filozofia;

•          antropologiczno-kulturowa konceptualizacja fenomenu grozy;

•          psychologia;

•          polityka;

•          władza;

•          ekologia;

•          groza cywilizacji – groza natury;

•          groza wojenna;

•          obcość, inność, monstrualność – wyobrażenia, przekonania, osądy, imaginaria;

•          zagrożenia współczesności;

•          groza postnowoczesności – nowe technologie, social media, terror medialny;

•          obyczajowość;

•          codzienność a groza;

•          tożsamość;

•          wykluczenie;

•          choroba;

•          uzależnienie;

•          przemoc;

•          izolacja, odosobnienie;

•          trauma;

•          katastrofy, katastrofy naturalne etc.;

•          media, social media;

•          terror a groza;

•          sytuacja ekonomiczna.

Oczywiście organizatorzy zapraszają do proponowania własnych interpretacji, do przesyłania abstraktów, których problematyka nie została wymieniona w powyższym zestawieniu.

Ostateczny termin nadsyłania abstraktów na adres gim.ekonferencja@gmail.com mija 5 listopada 2024 roku. Na podany adres należy przesłać w jednym pliku:

·          abstrakt (max. 600 słów);

·          aktualną afiliację, tytuł naukowy oraz profil badawczy

·          numer telefonu oraz adres email.

Na pokrycie kosztów związanych z organizacją konferencji przewiduje się opłatę konferencyjną w wysokości 200 PLN. Organizatorzy przewidują publikację w formie recenzowanej monografii w serii „Perspektywy Ponowoczesności” lub numerów monograficznych czasopisma (w zależności od liczby artykułów zgłoszonych do recenzji po konferencji).