Wstręt, obrzydzenie, odraza – to kwestie, o których mówi się zarówno w języku codziennym, jak i dyskursie naukowym. O kategorii wstrętu pisze Urszula Lisowska, że „wymiar problematyki […] wydaje się wyjątkowo istotny w przypadku projektów Immanuela Kanta i Julii Kristevej”. Z kolei wg Marthy C. Nussbaum: „Wstręt, […]  jest różny nie tylko od lęku przed niebezpieczeństwem, ale również od lęku przed gniewem czy odrazą […] idea wiąże się przede wszystkim z obawą przed zanieczyszczeniem samego siebie, jako uczucie zaś przejawia się w woli odrzucenia tego, co zanieczyszczające”. Wg autorki wstręt nawiązuje do aspektu zwierzęcości i śmiertelności, które w postrzeganiu człowieka konotują to, co nieczyste. W owe dyskursy natury organizatorzy chcieliby włączyć także inne głosy, proponując namysł nad m.in. takimi kategoriami:

·         wstręt, odraza, obrzydzenie w kulturze (literatura, film, serial, komiks, gry wideo);

·         odraza jako koncept sztuki;

·         definicje i koncepcje wstrętu;

·         ujęcie filozoficzne;

·         religia;

·         psychologia a kategorie wstrętu;

·         wstręt a obyczajowość;

·         wstręt w przekazach medialnych, social mediach etc.;

·         cielesność (w tym. m.in. medialne sposoby reprezentacji cielesności, seksualność etc.);

·         wstręt a dyskursy płciowe;

·         ujęcie socjologiczne;

·         polityka a wstręt, odraza, obrzydzenie;

·         społeczny wymiar wstrętu, odrazy, obrzydzenia;

·         obyczajowość, tradycja a wstręt;

·         wstręt w perspektywie historycznej;

·         choroba a wstręt;

·         wykluczenie a wstręt;

·         emocje a wstręt (np. strach. niechęć, negacja, współczucie);

·         natura ludzka a wstręt;

·         wstręt – przekonania powszechne, obiegowe;

·         wstręt, obrzydzenie, odraza – dyskursy zaangażowane ideologicznie;

·         zjawiska negatywne oparte na dyskursach wstrętu – dyskryminacja, poniżenie, negacja grup mniejszościowych etc.;

·         wstręt jako transgresja;

·         wstręt jako kategoria nieczystości;

·         miejsce a wstręt;.

Niezależnie przyjmowane będą również studia szczegółowe (case studies) z wykorzystaniem wybranej metodologii mono- lub interdyscyplinarnej.

Ostateczny termin nadsyłania abstraktów na adres woo.ekonferencja@gmail.com mija 2 maja 2021 roku. Na podany adres prosimy przesłać dokument w formacie edytowalnym (.doc, .docx, .rtf), zatytułowany wg schematu „Imię Nazwisko, Tytuł referatu” i zawierający:

• abstrakt (max. 600 słów); notę biograficzną (max. 80 słów), zawierającą aktualną afiliację, tytuł naukowy oraz profil badawczy
• numer telefonu oraz korespondencyjny email.

Na pokrycie kosztów związanych z organizacją konferencji przewiduje się opłatę konferencyjną w wysokości 150 PLN. Organizatorzy przewidują publikację pokonferencyjną w formie recenzowanej monografii w serii „Perspektywy Ponowoczesności” lub numerze monograficznym czasopisma (w zależności od liczby artykułów zgłoszonych do recenzji po konferencji).

Szczegółowe informacje na temat konferencji aktualizowane będą na stronie internetowej:

https://wstretkonferencja.wordpress.com/

Komitet organizacyjny:

prof. dr hab. Wiesław Olkusz (Ośrodek Badawczy Facta Ficta)

dr hab. Ksenia Olkusz (Ośrodek Badawczy Facta Ficta)

dr Renata Iwicka (Uniwersytet Jagielloński)

dr Barbara Stelingowska (Uniwersytet Przyrodniczo-Humanistyczny w Siedlcach)

mgr Joanna Brońka (Ośrodek Badawczy Facta Ficta)